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[人为什么放烟花]为什么过年要放烟花

发布日期:2021-06-30   浏览量:

[人为什么放烟花]过年为什么要放烟火

传说在良久以前,凶禽猛兽许多,四处危险人和牲畜,人们就组织起往复打它们,有一只神鸟困为迷路而下降人世,却意外的被不知情的猎人给射死了。

天帝知道后十分震怒,立刻传旨,下令让天兵于正月十五日到人世纵火,把人世的人畜财富通通烧死。天帝的女儿心地善良,不忍心看国民无辜受难,就冒着生命的危险,偷偷驾着祥云来到人世,把这个新闻告诉了人们。

众人听说了这个新闻,有如头上响了一个焦雷。吓得不知若何是好,过了良久,才有个老人家想出个法子,他说:「在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、

燃放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了」。人人听了都颔首称是,便分头准备去了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,觉察人世一片红光,响声震天,延续三个夜晚都是云云,以为是大火燃烧的火焰,以中大快。

人们就这样保住了自己的生命及财富。为了纪念这次乐成,今后每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。

由于一个“年”的传说!年是一个怪兽,俗称年兽,放鞭炮烟火主要是驱逐年兽,古代最早的烟火主要是用桃木做的

,因此现在也有桃木可以辟邪的说法听说年是一种很凶猛的动物。它怕鞭炮,以是放鞭炮能把它吓跑!过年的时刻常泛起一种叫“年”的怪兽,出来祸患人世,但它有一个弱点,就是怕声响。

[人为什么放烟花]为什么过年要放烟花

春节和年的观点,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,《说文。禾部》:“年,谷熟也:。

在夏商时代发生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的最先,也叫年,年的名称是从周朝最先的,至了西汉才正式牢固下来,一直延续到今天。

但古时的正月月朔被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京暂且政府为了顺应农时和便于统计,划定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和整体中执行公历,以公历的元月一日为元旦,阴历的正月月朔称春节。

1949年9月27日,新中国确立,在中国人民政治协商聚会第一届全体聚会上,通过了使用天下上通用的公历纪元,把公历的元月一日定为元旦,俗称阳历年;阴历正月月朔通常都在立春前后,因而把阴历正月月朔定为“春节”,俗称阴历年。

传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月月朔为热潮。

在春节这一传统节日时代,我国的汉族和大多数少数民族都有要举行种种庆祝流动,这些流动大多以祭祀神佛、祭祀祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。

流动形式厚实多彩,带有浓郁的民族特色。春节传说之一:熬年守岁守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。

探讨这个习俗的来源,在民间撒播着一个有趣的故事:远古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。

它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从叩头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。

厥后,人们逐步掌握了“年”的流动纪律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。

算准了“年”肆虐的日期,国民们便把这恐怖的一夜视为关口来煞,称作“年关”,而且想出了一整套过年关的设施:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏所有拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,以是置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐示意友善团圆外,还须在用饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地渡过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。

就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁,五更分二年。

”人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年祥瑞如意。这种习惯被人们撒播至今。

春节传说之二:万年确立历法说相传,在古时刻,有个名叫万年的青年,看到那时节令很乱,就有了想把节令定准的计划。

然则苦于找不到盘算时间的方式,一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,厥后,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又着手做了一个五层漏壶,来盘算时间。

天长日久,他发现每隔三百六十多天,四序就循环一次,天时的是非就重复一遍。那时的国君叫祖乙,也常为天气风云的意外感应苦恼。

万年知道后,就带着日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的原理。祖乙听后龙颜大悦,感应有原理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。

并希望能测准日月纪律,推算出准确的晨夕时间,确立历法,为天下的黎民国民造福。有一次,祖乙去领会万年测试历法的希望情形。

当他登上日月坛时,望见天坛边的石壁上刻着一首诗:日出日落三百六,周而复始重新来。草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。

知道万年确立历法已成,亲自登上日月阁探望万年。万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。

祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。听说这就是春节的来源。冬去春来,年复一年,万年经由耐久考察,全心推算,制订出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。

国君深为感动,为纪念万年的功勋,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,听说就是为了纪念德高望重的万年。

春节传说之三:贴对联和门神听说贴对联的习俗,约莫始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的。此外凭证《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作纪录,对联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中,相传有一个黄泉的天下,当中有座山,山上有一棵笼罩三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。

每当早晨金鸡长鸣的时刻,夜晚出去游荡的幽灵必赶回黄泉。黄泉的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。

若是幽灵在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立刻发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。

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因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的容貌,放在自家门口,以避邪防害。厥后,人们爽性在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,以为这样做同样可以镇邪去恶。

这种桃木板厥后就被叫做“桃符”。到了宋代,人们便最先在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美妙心愿,三则装饰门户,以求雅观。

又在象征喜气祥瑞的红纸上写对联,新春之际贴在门窗双方,用以表达人们祈求来年福运的美妙心愿。为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。

听说,大门上贴上两位门神,一切妖妖怪魅都市望而生畏。在民间,门神是正气和武力的象征,昔人以为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和非凡的手段。

他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。以是民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着种种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。

由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,以是门神总是成双成对。唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将看成门神。

相传,唐太宗生病,闻声门外鬼魅呼号,通宵不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。

厥后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗最先在民间广为撒播。春节的由来据先容,相传中国古时刻有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。

“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜危险性命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以逃避“年”兽的危险。

这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山逃亡,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄手杖,臂搭袋囊,银须萧洒,目若朗星。

乡亲们有的封窗锁门,有的摒挡行装,有的牵牛赶羊,四处人喊马嘶,一片慌忙恐慌情景。这时,谁尚有心通知这位乞讨的老人。

只有村东头一位妻子婆给了老人些食物,并劝他快上山逃避“年”兽,那老人捋髯笑道:婆婆若让我在家呆一夜,我一定把“年”兽撵走。

妻子婆惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇非凡。可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。婆婆无奈,只好撇下家,上山逃亡去了。

午夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年差异:村东头妻子婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽全身一抖,怪叫了一声。

“年”朝婆婆家怒视片晌,随即狂叫着扑已往。快要门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”全身战栗,再不敢往前凑了。

原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。

第二天是正月月朔,逃亡回来的人们见村里平安无事十分惊讶。这时,妻子婆才名顿开,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。

乡亲们一齐拥向妻子婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为祝贺祥瑞的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家贺喜问好。

这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的设施。今后每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。

月朔一大早,还要走亲串友贺喜问好。这习惯越传越广,成了中国民间最盛大的传统节日。春节:在民间习俗中,春节是古老而又最为盛大的节日。

在农村,一样平常从腊月二十三就进入了过年阶段。腊月二十三,俗称“小年”。相传这一天是“灶王爷”上天的日子,他要向玉皇大帝讲述人世善恶。

已往有“二十三,糖瓜粘”的童谣,人们用糖瓜祭灶神,为的是用又甜又粘的糖瓜粘住灶君的嘴,省得在玉皇眼前讲人世的坏话。

还要供上黑豆、甘草和一碗水,以祭灶君所骑之马。灶上对联多数写“上天言好事,下界保平安”,这是一种迷信。

在生产力和科学都不蓬勃的年月,灶王便成了农民崇敬的工具。开国后,祭灶的习俗已经逐渐隔离。人们在这天都要“扫房”(也有的地方在二十四扫房),这个习俗由来已久。

这天早饭后,人们把屋里屋外、房前房后彻底清扫一遍,家具、衣服洗涤一新,干清洁净的迎接春节。过了腊月二十三,过年的气氛就更浓了。

民谣说:“二十四,扫屋子(也有说“二十四,写大字”的);二十五,做豆腐;二十六,割年肉;二十七,杀年鸡;二十八,贴年画(指年画、窗花、对联等);二十九,糊香斗(烧香时用的香斗);三十儿,流油儿(指炼油、烧肉、炒肉);月朔,初二叩头儿(指小辈的给尊长的贺年)”。

这些天,人们都忙忙碌碌,准备过年。腊月二十八,家家都在门口贴上大红醒目的对联,以此来陪衬喜气洋洋的节日气氛,表达自己的心理愿望。

腊月的最后一天是除夕,俗称“大年三十”。这天,全家老小欢聚一堂,共进丰盛的晚餐。旧时,在除夕之夜有“守岁”的习惯,全家坐在一起,欢欢笑笑,享受天伦之乐。

在这新旧年交替之际,辞旧迎新,守岁至午夜,人们还要吃除夕晚上包好的饺子。取其“更岁交子”(新旧年交替自子时起)之意。

这也许是饺子的来源吧。阴历元旦,俗称“大年月朔”。人们很早就起来放鞭炮,相传此举是为了驱逐“山魈”。

山魈,听说是古时深山里的一种阴险的独角鬼魅,然则它最怕声响,人们就用烧竹子的爆破声来吓跑它。有了火药后,人们就用火药装入竹筒,做成爆竹,后用纸制筒,也称炮竹或炮仗。

到现代,人们已不信托什么“山魈”了,但照样习惯在春节放鞭炮,借以欢庆节日,振奋精神。以是,从大年三十晚上到大年月朔清早,鞭炮声总是绵延不停。

近些年来,鞭炮、烟花工艺更臻精妙,创制了许多新品种,更给春节增添了欢欣气氛。月朔早晨吃完饺子后,小辈要给尊长贺年,行作揖叩头礼。

尊长要给小辈“压岁钱”。在路上相遇,一样平常都说“恭喜发家”、“过年好”之类的祥瑞话。乡邻若有反面睦者,也借此时机消除隔膜。

正月初五称为“破五”,人们都在“破五”前后相互宴请,示意亲密无间,友好相处,以此来增进友谊。年”首先是一种长得象狮子的远古魔兽每当现在的这个时刻,都出来吃人,于是人们就放烟花爆竹驱赶它

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